کد مطلب:29194 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:113
3951. معراج نامه:شریف ترینْ انسان و عزیزترینِ انبیا و خاتم رسولان، به مركز حكمت و فلك حقیقت و خزانه عقل (امیر مؤمنان) فرمود:«ای علی! هرگاه دیدی مردم با انواع كارهای خوب به خدایشان تقرّب می جویند، تو با انواع عقل، به خدا تقرّب جو، كه از آنان، سبقت خواهی گرفت».[2]. و این چنین خطاب، جز در مورد چون او بزرگی راست نیامدی كه او در میان خلق، چنان بود كه معقول در میان محسوس. چنان كه خاتم رسولان به وی فرمود:«ای علی! جان خویش را در راه كسب معقولات، به زحمت انداز، آن گونه كه مردمان، جان خود را در فراوانی عبادات به زحمت می افكنند، كه بدین گونه بر همگان، سبقت جویی». لاجَرَم، چون با دیده بصیرت عقل، مُدرك اسرار گشت، همه حقایق را دریافت و به دیدن، حكم داد و از این جا بود كه گفت:«اگر پرده برداشته شود، بر یقین من افزوده نگردد». هیچ دولت، آدمی را زیادت از ادراك معقول نیست. بهشتی كه به حقیقتْ آراسته باشد، به انواع زنجبیل و سلسبیل، ادراك معقول است و دوزخ با عقاب و اَشغال، متابعت اَشغال جسمانی است كه مردم، در بند هوا افتند و در جحیم خیال بمانند.[3].
.